|
Виктор КорбЗаписки иностранца - 2 |
Марат Гельман удивляется, как отравители могли поднять руку на Дмитрия Быкова, ведь он Поэт, а они… русские люди. А я отвечаю:
— Они не люди — они нелюди. А нелюди не имеют ни национальности, ни культуры. И живут нелюди за счёт похожести на людей и размытости границ между ними.
UPD: поставлю в начало ссылку на более значимый текст (https://telegra.ph/Ot-fejsbuka-umershih–k-Internetu-Dush-05-16), имеющий отношение к этому сюжету (см. P.S.) 
Надо же! Более двадцати лет прошло с того времени, когда я разработал концепт виртуального мемориала, призванного постепенно заменить древние ритуалы современными интернет-технологиями, и появился проект (https://memorycode.ru/), в котором похожая идея (правда, в очень усечённом и даже пошловатом виде) поставлена на коммерческую основу
P.S. Несколько лет назад мой концепт, в основе которого лежит идея «продления жизни» (весь я не умру etc.), сподвиг моего друга и коллегу Пашу Акимова на разработку стартапа The OMSK project (https://www.facebook.com/groups/theomskproject/permalink/1341082185968160/), в котором должна была сформироваться некая экосистема человеческих аватаров, позволяющих людям резко повысить эффективность реализации их творческого потенциала — как при жизни, так и после смерти физического носителя их уникальной личности… Но по разным причинам проект тоже замёрз на ранней стадии, хотя к нему подключались очень и очень крутые эксперты.
Вчера в разговоре с коллегой прозвучала очень важная мысль о том, что если мы действительно хотим не на словах, а на деле строить новое общество и новую страну, мы должны начать с формирования… нового языка.
Базовая гипотеза заключается в том, что слово утратило свою силу именно потому, что почти весь русскоязычный дискурс по-прежнему находится внутри тоталитарной матрицы, и даже самые последовательные оппоненты нынешнего режима продолжают думать, говорить и общаться на языке противника — в лучшем случае отзеркаливая или окарикатуривая отдельные понятия и термины. При этом они остаются «страшно далеки от народа», живущего своей жизнью, думающего, разговаривающего и общающегося на своём языке, а власти вполне достаточно возможности манипулировать массовым сознанием при помощи простейших инструментов тоталитарной пропаганды.
Новый русский язык должен быть более человечным, более понятным, более эффективным, более связанным с жизнью, более содержательным, более честным и эмпатичным, более мотивирующим…
Понимаю, насколько фантастичной может представляться эта идея при первом восприятии, но если она вызывает в вас хотя бы слабый отзвук, буду рад услышать содержательные комментарии или заявки на участие в её реализации с нулевой стадии.
Это требование должно звучать каждый день.
На всех платформах, во всех аккаунтах.
Из уст всех, кто хочет оставаться человеком.
Человеческое «зверство», или животное начало — это лишь одна из очевидных составляющих человека. Весьма значимая. Несущая в себе массу скрытых и явных угроз человечности. Её необходимо постоянно контролировать — и в индивидуальной, и в социальной реализациях. И основная причина «социального зверства», или институированного людоедства — это как раз ослабление или осознанный отказ от такого контроля. В этом собственно и проявляется феномен бесчеловечности, как на бытовом, так и на политическом уровнях.
Вообще-то, в цивилизованном человеческом сообществе давно стоит ввести конституционную норму о том, что любой, кто попытается применить первичное агрессивное насилие к другому человеку («поднимет руку»), должен автоматически изолироваться на длительный срок в местах заключения — как опасный недочеловек; разумеется с соблюдением всех правовых процедур, включая справедливый суд и право на УДО, если и когда он докажет, что осознал своё преступление, раскаялся и стал нормальным человеком.
Многие, даже, казалось бы, неглупые, честные и добрые люди, искренне не понимают, что позиция «можно ведь не рисовать и не публиковать оскорбительные карикатуры» не менее вредна и опасна, чем прямое поощрение отрезания голов за рисунки и слова.
Нет, дорогие мои, нельзя не публиковать карикатуры, если кто-то считает это нужным и важным. И, да, это важно и нужно, как вообще культура и искусство, а в них — постоянное изучение и расширение границ.
Это жизненно необходимо, потому что любые запреты на свободное ненасильственное самовыражение приведут к тому, что человечество будет постоянно отступать под натиском природной агрессии и неизбежно исчезнет.
Среди людей ещё, к сожалению, слишком много недолюдей и нелюдей. И люди, к сожалению, слишком пренебрегают защитой себя от них — как от всех других агрессивных природных факторов, — ведясь на внешний, человекоподобный облик…
Что хуже: расчеловечивание мерзавцев,
или очеловечивание людоедов?
Что хуже: расчеловечивание подлецов, или очеловечивание людоедов?
— Victor Korb (@Victor_Korb) October 17, 2020
Что, по-вашему, стоит сделать с религией мира, добра и любви:
а) запретить,
б) поощрять,
в) игнорировать?
Более 400 комментариев в Фейсбуке и небольшое обсуждение в Твиттере.
Что, по-вашему, стоит сделать с религией мира, добра и любви?
— Victor Korb (@Victor_Korb) October 17, 2020
Нет, я не атеист — я другой…
Я всегда отказывался от ярлыка атеиста, уточняя, что я просто не вижу никакой необходимости в боге, поскольку рационально-гуманистическое мировоззрение вполне достаточно для полноценной жизни и индивидуума, и общества.
Кроме того, атеизм мне представляется не вполне корректным, поскольку отрицать существование бога странно, понимая, что бог существует — как и все другие человеческие понятия.
А вот с тем, что не имеет смысла обсуждать то, что мы не можем помыслить, невозможно не соглашаться
Российский режим убил огромное количество людей. Он убивал и продолжает безнаказанно убивать своих оппонентов. Он может даже попытаться завершить неудавшееся убийство «главного оппозиционера»… Но он всё равно обречён. Потому что людоеды не могут победить человечество и человечность.
Навеяно последними постами Навального: и этим (https://www.instagram.com/p/CFeYcHWF7qa/) и, особенно, этим (https://www.instagram.com/p/CFZWwwdlinq/)
Мало кто понимает, в чём заключается ключевая проблема пресловутой стабильности российской Матрицы.
Да, не только разруха, но и дивный новый мир — они «в голове» (то есть они сначала возникают и формируются в голове инициаторов и организаторов будущего общественного устройства, а потом постепенно овладевают умами десятков, сотен, тысяч и миллионов других людей). Но беда даже не в отсутствии этих самых новых идей, нового видения будущего, настолько ясного и яркого, чтобы стать убедительным, привлекательным и способным мотивировать и вовлекать массы. Беда в том, что все даже изредка возникающие образы, образцы и прототипы нового мира — это… те же яйца, только вид сбоку, тоже Матрицы!
Эти альтернативные матрицы могут быть сколь угодно красочными и описываться в терминах крайнего антагонизма исходной, «путинской россии», но они сохраняют главное: отрыв от реальности, замену самостоятельной и ответственной жизни людей, взаимодействующих по свободной и самоорганизующейся схеме, на ту или иную форму патернализма. И неважно, какого типа этот патернализм — политических пирамид Навального или Ходорковского, виртуального мира Minecraft, московских тусовок или тоталитарных движений «за всё хорошее» — суть именно в подмене собственно человеческой жизни на существование внутри идеологической матрицы.
Вырваться из этого замкнутого круга можно, наверное, лишь путём реализации нового общественного договора — начав строить новый мир в натуре, от самостоятельных и свободных личностей, от их ценностей и реальных интересов, через кропотливое выстраивание открытых отношений на прочной гуманистической и культурно-правовой основе.
Почему я это пишу именно здесь? Да потому что совершить подобный тектонический ментальный сдвиг легче всего именно через игру. Только эта игра сразу должна быть выстроена не как подмена реальности, а именно как форма социальной технологии, помогающей преобразовывать мир. Как Пётр Первый создавал потешные войска, ставшие прототипом современной армии, так и игра в новую страну может и должна облегчить приближение реального нового мира.
UPD: Эта реплика навеяна интервью с Евгением Чернявским на радио «Эхо Москвы».
Блииин! Они охренели! Зашёл в почтовый ящик — а там прямо подряд несколько уведомлений от разных сервисов (Patreon, WT.Social и др.) на тему #BLM 
Впору включать конспирологию про Московский обком, который забашлял глобальную кампанию… Но даже понимание того, что это не так, не успокаивает, потому что когда в едином порыве сливается слишком много различных сил, это повышает риски многократно и ослабляет возможность умного противостояния этому цунами
Больше Больших Братьев! Господь, жги!
Зацените, например, письмо от WT.Social (напомню, это соцсеть, типа свободная от цензуры, созданная в пику Цукербергу сооснователем Википедии Джимми Уэйлсом):
Our position on #BlackLivesMatter, and what we’re doing about it
With protest movements growing around the globe, it is more important than ever that online platforms use their vast influence for the common good. The “neutrality” of algorithms has been debunked again and again, and yet they are still the driving force behind serving content to users. We can do better.
Opaque rule-books and lack of community power mean that rather than taking direct action to remove hostile elements, users are forced to flood the system with false positives. Black activists continue to be silenced by Facebook moderators. The news cycle repeats itself throughout the years without any substantial changes being made. We can do better.
When the President of the United States called for violence by invoking a phrase originally used to threaten racially-motivated police brutality in the 1960s, Twitter’s response was to put up a warning, and Facebook’s was complicit inaction.
Would the statement have remained if users were polled? We’ll never know.
Given the recent revelations that Facebook executives welcomed social divisiveness in the name of higher engagement, the answer may well be yes. We can do better.
Twitter has shirked responsibility by claiming that change is impossible due to political bias affecting “right wing” accounts. It is our contention that racism has no political affiliation, and this is a weak excuse to uphold the status quo. We can do better.
WT.Social makes the following commitments:
* To amplify BIPOC (Black, Indigenous and People of Colour) voices on our platform by hosting discussions and Q&As on a long-term basis
* To create an actively anti-racist platform
* To ensure that BIPOC are equally represented in the moderation of our platform to help foster an inclusive environment.
Together, we can do better.
Black Lives Matter.
***
А вот откровенное признание руководства одной из крупнейших краудфандинговых платформ об их приоритетах:
Patreon Logo
We’re enraged and saddened by the persistent racism that permeates our society — but our feelings won’t fix the problem. As a company and a community, Patreon has a platform with the power to drive change, and if we fail to leverage that platform, we become part of the problem.
To help in the fight against racism and police brutality, we’re donating $50,000 to Black Lives Matter and other organizations on the front line. We’re also going to increase our financial support to creators of color on Patreon through internal employee programs, and invest to boost diversity among our own ranks, so our team looks more like the community we serve. You can learn more in this blog post from Jack, our CEO.
Today and forever, Patreon stands with our Black creators and with Black people everywhere. We stand with all the courageous people fighting for equality. We stand with the voices calling for change, reform and the end of racial injustice.
Экосистема человеческих цифровых копий (аватаров), эффективно реализующих функцию уникального вклада каждой личности в общечеловеческую копилку, обучаемых при жизни людей и моделирующих опцию «бессмертия» после физической смерти «оригинала» ©
[это лаконичное описание стартапа, который мы продумывали с Павлом Акимовым и ещё несколькими коллегами в 2017 году]
Примечательный диалог на тему вечной жизни творческой личности состоялся у меня с коллегой и другом в ФСБуке (в посте Александра Морозова, рассказавшего о впечатлениях от виртуальных тусовок с друзьями, или zoom-party):
Гена Александров: Я уверен, что технологии дойдут и до такого — жизнь в сети после физической смерти юзера.
Виктор Корб: Они уже и сейчас вполне дошли. Мы несколько лет назад с коллегами даже затеяли было стартап на эту тему. Но не срослось
Гена Александров: А до какой степени объект сохранялся в своём электронном виде? Мне бы хотелось, чтобы он не только мог поддерживать диалог, вроде Алисы, а гораздо больше — помнил всю свою жизнь, осознавал себя в этом мире и главное — мог развиваться как личность дальше.
Виктор Корб: Именно так: и поддерживать актуальные коммуникации, и «помнить всё», и за счёт этого развиваться дальше — пока существует человечество и сохраняется связь с ним И, да, всё это технологически можно реализовать уже сейчас.
Нео — это ведь метафора не только и не столько пресловутого героя-одиночки, героя-вождя вроде Данко, Ельцина, Навального и прочих Ланцелотов, сколько той части человеческого, которая остаётся почти в каждом человекоподобном существе, даже в тех, которые являются или выглядят абсолютными рабами или абсолютными злодеями.
И значит имеет смысл не соучаствовать в самосбывающемся негативном апокалиптическом прогнозе — эскапизмом ли, пассивным приспособленчеством или оголтелым кликушеством, — а всё же пытаться до последнего находить любые слабые искорки человеческого, гражданственного, свободолюбивого в океане мерзости и насилия и помогать этим искрам выжить, окрепнуть и постепенно превратиться в очистительно-освободительное пламя…
P.S. Это я к вечной дискуссии с теми, кто считает, что Россия безнадёжна, поскольку в ней подавляющее большинство — «генетические рабы» и т.д., очередной раунд которой спровоцирован тотальным молчанием (ягнят) российских врачей в условиях надвигающейся гуманитарной катастрофы.
Есть такая группа риска — колдыри, они же бичи, они же бомжи, они же клошары… Кажется, про них все забыли: и власти, и волонтёры…
С другой стороны, они же достаточно изолированы: сами за границу не ездят, общаются лишь с такими же изгоями. И иммунитет у них развит естественным образом и естественным отбором…
#covid19 #homeless #people #vilnius #spring
И ведь надо всего лишь сделать такой браузер, который будет выполнять роль преданнейшего и умного агента для каждого пользователя: обеспечивая оптимальное для него соотношение конфиденциального, личного и общего — как в исходящем, так и во входящем информационных потоках и, таким образом, решая одновременно несколько глобальных задач и проблем, включая задачу адекватной оценки индивидуальных вкладов в общечеловеческую копилку и достойного вознаграждения за них, проблему защиты прав человека от агрессии и чрезмерной «заботы» правительств и корпораций и многие другие.
Как бы найти мудрого бизнес-ангела, который поможет реализовать этот концепт?..
Кажется, я уже рассказывал историю о своём самом страшном детском хулиганстве, но это неточно, поэтому на всякий случай продублирую здесь.
В первом классе, возвращаясь из школы, я подключился к дурной забаве, затеянной моим хулиганистым соседом по дому и одноклассником Игорем Лыткиным: мы сначала кидали снежки в девчонок, а потом отобрали портфель у одной из них и катались с горки (ну, как отобрали, — Лыткин отобрал, а я не помешал, как бы потворствовал), а когда девочка обиделась и ушла домой без портфеля, мы тоже ушли, оставив портфель на горке.
Портфель тот никуда не делся, его родители позже забрали, но на следующий день был скандал, кульминацией которого было стояние хулиганов у доски с красными щеками и ушами и попыткой выдавить «извините, я больше так никогда не буду».
P.S. Была ещё детсадовская история с очень обидным, несправедливым и неприятным наказанием, но её расскажу как-нибудь в другой раз.
P.P.S. Лыткину, кстати, тот урок впрок не пошёл: я его встретил лет через тридцать, там же, у нас в Нефтяниках, он шёл в группе приятелей гопнического вида и сам выглядел абсолютным гопником, да, впрочем, очевидно и был им — перегородил нам с Татьяной дорогу, задавал какие-то идиотские вопросы, еле отстал. Думаю, он плохо кончит, как и ещё несколько моих одноклассников. Или уже…
Какая же дикая патриофильская каша в голове у Кашина!
Во имя «великой русской идеи» он готов «понять и простить» и военные преступления, и наёмничество, и политические убийства… Точнее даже не русской, а нашистской: национальность не имеет значения, когда надо защищать и оправдывать «наших», — понимая под этим носителей дичайшего, античеловеческого великодержавного имперского мифа.
***
Россия не будет свободной, пока она не выпустит на волю Синицу… и всех узников совести и политзаключённых.
***
Как думаете, Европа дойдёт до признания законным и справедливым уголовного преследования за осуждение уголовного преследования за отрицание Холокоста?
***
Прокопьеву конечно от тюрьмы спасут.
А Синицу посадили.
А Корба, если бы он, как Прокопьева, остался дожидаться «суда», — то ли посадили бы, а то ли нет. Потому что он весь такой непонятный, ни во что не вписывающийся, простыми ярлыками необозначаемый, с каким-то совершенно кафкианским кейсом «защитника Стомахина»…
И эта непонятность и неопределённость — самое противное.
И опять по схеме «стоять за своих» в лучшем случае спасут Устинова и Жукова (как актёра и студента), задействовав «связи в апэшечке», а десятки и сотни других политзаключённых будут сидеть…
***
Письмо Сергея Шаргунова в защиту Павла Устинова
Вы можете представить себе подобное письмо в связи с ничуть не менее абсурдным уголовным преследованием Виктора Корба, Светланы Прокопьевой или Анастасии Шевченко? И я не могу. Потому что отлично понимаю, что такая выборочная «правозащита» лишь легитимирует и укрепляет систему узаконенного произвола, понемножку стравливая избыточный пар в котле общественного недовольства…
И обратите внимание на специфическую стилистику этой челобитной: и необязательной обращение «уважаемый» к махровому упырю, и прилежное воспроизведение адвокатско-ментовских оборотов «с указанным приговором не согласен», «в подтверждение своих доводов» и т. п. И постоянные оговорки типа «по утверждениям П.Г. Устинова», «Устинов ссылается» — о том, что очевидно любому человеку, сохранившему совесть и здравый смысл, и что конечно надо излагать в императивной форме, как абсолютно истинные утверждения об общеизвестных фактах. А в заключение — вместо внятного и однозначного требования «немедленно прекратить уголовное преследование и наказать виновных в фабрикации дела» — какое-то холопское блеянье «прошу рассмотреть возможность принесения протеста». Тьфу!
Виктор Корб - гуманитарный технолог
